droits de l'homme

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    L UNIVERSALITE DES DROITS DE L HOMME APPARENCES ET REALITES L IDÉOLOGIE DES DROITS DE L HOMME EN FRANCE ET AUX ÉTATS UNIS par Roseline LETTERON L idéologie des droits de l homme s est d abord déployée sur le plan interne Elle tend en effet à définir un certain type de rapports entre individus et Etat En ce sens les droits de l homme modèlent la société interne tant par leurs fondements philosophiques que par leur régime juridique établi par les différents systèmes positifs Ils ont ensuite connu un processus d internationalisation la Déclaration universelle des droits de l homme en 1948 la Convention européenne de 1950 et les Pactes des Nations Unies de 1966 en étant d importants jalons L internationalisation se distingue à certains égards de l universalisation par exemple lorsqu elle tend à consacrer un régime commun particulièrement développé et protecteur sur le plan européen L universalisation s appuie sur diverses conventions à vocation universelle mais aussi sur l action militante de nombreuses ONG la plupart d origine occidentale Cette idéologie correspond elle pour autant à l universalisation d une conception commune Si l on prend pour exemple deux systèmes juridiques qui ont joué un rôle en quelque sorte matriciel dans la consécration des droits de l homme le système français et le système américain la réalité apparaît beaucoup plus complexe et beaucoup plus équivoque Ces deux systèmes paraissent actuellement dominer le débat idéologique La France et les Etats Unis se présentent également comme le berceau des droits de l homme Il est tentant de considérer qu il s agit en réalité d un socle unique hérité du passé d un modèle occidental qui aurait vocation à s universaliser A priori en effet la comparaison entre les systèmes français et américain de protection des droits de l homme permet de dégager de nombreux points communs L un et l autre trouvent leur origine formelle dans une déclaration des droits votée à la même époque par une assemblée désireuse de met
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